Ceann de na boinn tuisceana níos forleathan faoi Yoga ná go bhfuil sé an-sean. Nuair a thosaímid ar chleachtas yoga asanas , is minic a spreagtar dúinn a chreidiúint go bhfuil na cruthanna atá ag ár gcomhlachtaí mar chuid de thraidisiún ársa, glacadh leis na postures céanna ag tús le linn na gcéadta bliain. Ach cé go bhfuil rud éigin ar a dtugtar "Yoga" ar feadh i bhfad, níl aon rud cosúil leis an méid a chiallaíonn muid anois leis an bhfocal.
Cén aois a bhfuil an chuid is mó de na postures a bhíonn againn i rang nua-aimseartha Yoga? Mar a tharlaíonn sé, is dócha nach bhfuil an-sean.
Asana sna Téacsanna Ársa
Tá roinnt téacsanna ann a ndéantar tagairt dóibh arís agus arís eile mar bhunús fealsúnachta le haghaidh taobh fisiceach Yoga, ach déantar beagán tráchta ar phostanna yoga a dhéanamh orthu. Sa Bhagavad Gita , mar shampla, úsáidtear an focal asana le suíomhanna a chiallaíonn. Mar an gcéanna, i Sutras Yoga de Patanjali , tagraíonn Asana, ceann de na hocht géaga Yoga, do staidiú suí seasta agus compordach le haghaidh machnaimh, de réir scoláire yoga Mark Singleton, údar Comhlacht Yoga: Bunús Cleachtais Nua-Aimseartha (2010), ina ndéanann sé iniúchadh ar éabhlóid Yoga isteach sa phríomhshrutha. Déanann foinse ársa eile, Hatha Yoga Pradipika , "cur síos ar cheithre phost déag, agus tá ceann amháin ina cheann déag acu. Moltar ceathrar díobh siúd go léir eile (siddha, padma, simha agus bhadra): is iad seo gach post machnaimh," a deir Singleton.
Adventach Déanaí Asana
Mar sin, más rud é nach gcuirtear síos orthu i dtéacsanna ársa, cén áit a thiocfadh le yoga? Críochnaíonn taighde Singleton gur tháinig Yoga asana ar a bhfuil a fhios againn inniu i stair anuas le déanaí, trí chomhdhlúthú fachtóirí, lena n-áirítear gluaiseacht idirnáisiúnta cultúrtha fisiceach an 19ú haois, a thug go leor teicnící nua agus béim ar mhoráltacht na folláine, an tionchar a bhí aige de choinníoll coimíneach na Breataine coilíneach (go háirithe maidir le seasamh) san India, agus méadú ar náisiúntacht Indiach iar-choilíneachta, a bhí ag iarraidh foirm dhúchasach cleachtadh a aithint agus a chur chun cinn.
Déanann scéal Singleton athneartú ar thionchar cumhachtach T. Krishnamacharya ar Yoga nua-aimseartha. D'éirigh le teagasc Krishnamacharya, a d'fhéadfaí a dhéanamh le pátrúnacht an Maharaja Krishnaraja Wodeyar of Mysore, sna 1930í agus sna 40idí ag Pálás Mysore mar chuid d'oideachas na ndaoine óga, den chuid is mó den rang mionlach.
Tábhacht Mysore
Tugann staidéar ar NE Sjoman's 1996, Tradition Yoga Pálás Mysore , breathnú domhain ar an tsraith imthosca a d'fhág go bhféadfadh stíl Yoga Krisnamacharya teacht chun cinn agus a fhógairt, go háirithe trína scoláirí tionchair BKS Iyengar agus K. Pattabhi Jois . D'éirigh le Sjoman, scoláire Sanscrait a bhí ina gcónaí san India le blianta fada, lena n-áirítear cúig bliana i Pune le linn an ama a ndearna sé staidéar air le Iyengar, cuid de lámhscríbhinn a fhoilsiú ó phálás Mysore dar teideal Sritattvanidhi . Cruthaíodh an lámhscríbhinn seo idir 1811 agus 1868 agus léiríonn 121 asanas air. Aithnítear go leor mar postures a chleachtas muid inniu, cé go bhfuil an chuid is mó faoi ainmneacha éagsúla. Léiríonn Sjoman tionchar na modhanna oiliúna a úsáideann luchtóirí Indiach ar go leor de na rudaí, chomh maith le fianaise a thairiscint go raibh Krishnamacharya nochta do churaclam gleacaíochta stíl na hEorpa le linn a chuid ama a reáchtáil an Yogashala sa Pálás.
Ní fhaigheann Sjoman ná Singleton fianaise go bhfuil Yoga Korunta ann, an téacs ársa a d'éiligh Krishnamacharya agus Jois mar fhoinse an modh a dtugtar Jois Ashtanga Yoga.
Traidisiún Dinimiciúla
Má fhéachann tú ar fhíseáin óga Pattabhi Jois agus BKS Iyengar ag cleachtadh stíl sreabhadh Yoga mar a d'fhorbair Krishnamacharya (ar fáil ar YouTube), tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara cé mhéad a d'athraigh cleachtas asana fiú sna 60 bliain anuas. Cé go bhfuil Jois agus Iyengar máistrithe gan asbhaintí asana, is cosúil go bhfuil a gcuid gluaiseachtaí clunky, fiú míbhuntáiste. Níl aon ghrásta cosúil leis an rinceoir a d'fhéachamar go mór le blianta beaga anuas.
Léiríonn an fhianaise gur athraíodh an athrú ar Yoga asana ó dhornán de shuíomhanna suí go dtí an damhsa a bhíonn ag sreabhadh ó staidiúir go posture a bhfuil a fhios againn go mór le 200 bliain anuas, ag baint le móiminteam le linn an dara haois anuas, is cosúil go bhfuil socrú ar thraidisiún mícheart . Is féidir le hathrú a thuiscint mar chuid lárnach de Yoga ligean dúinn ár n-ceangaltán a scaoileadh ar thábhacht na staire agus breathnú ar an gcaoi a leanann an cleachtas ar aghaidh. Tagraíonn Sjoman seo mar thraidisiún dinimiciúil, ag glacadh le fréamhacha yoga san am atá caite agus go nádúrtha ag teacht chun cinn.
Foinsí:
Singleton, Mark. Comhlacht Yoga: Bunús Cleachtais Nua-Aimseartha . Oxford University Press, 2010.
Singleton, Mark. Comhfhreagras pearsanta, Deireadh Fómhair 2012.
Sjoman, NE, Tradition Yoga Pálás Mysore . Foilseacháin Abhinav, New Delhi. An Chéad Eagrán 1996, An Dara hEagrán 1999.